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991.
“张目看”是指人睁大眼睛看,在上古汉语中,人们用11个词项来表达此义位,彼此之间的区别很明显。“张目看”语义场经过上古前期、上古中期、上古后期三个阶段的历史演变,呈现出了各成员在发展过程中内部要素之间的消长和更替的情况。此语义场各成员发生演变的原因主要存在于主体世界和语言世界中。 相似文献
992.
潘印 《雁北师范学院学报》2006,22(4):4-7
华北事变后,日本帝国主义加快了灭亡中国的步伐。山西军阀阎锡山怀着对日、蒋、共三方力量的恐惧,转向“联共抗日”,中国共产党对阎锡山集团所进行的以斗争求团结的争取工作,促进了山西抗日民族统一战线的形成。 相似文献
993.
高校闲暇教育在现代高等教育中占有重要的一席，这不仅是社会发展的需要，也是大学生发展的需要。本文通过分析当今大学生闲暇生活存在的问题．从而对高校闲暇教育现状的原因进行剖析，并对高校闲暇教育的措施进行建构，以期能深化高等教育中闲暇教育的研究。 相似文献
994.
李敏涛 《温州职业技术学院学报》2007,7(3):23-26
利用工控组态软件创建电气控制线路的原理图,模拟动态演示教案,不但可以直观地表述控制原理,还可以利用工控组态中的编程功能设置故障,使学生能尽快地理解控制线路原理,掌握故障分析和排除的能力。 相似文献
995.
虽然,天台宗为佛语宗,牛头禅为心宗,然而同在江东的人文地理环境中,他们却发生种种关涉:如都提倡禅教并重;都主张无情有性说;都推崇傅翕思想。这种种关涉也就构成了南朝灭亡后江东佛教之特色。 相似文献
996.
根据哲学诠释学相关原理,对于《论语》中有关宰我的言行的记载进行分析,得到理解《论语》的三种层次:即对于孔子的、编纂者的和历代注疏家们思想的理解。进而得到这样的结论:理解历史文本并不仅仅是出于功利目的的单纯字面意义的领会,理解应当是在清晰的自我意识的基础上,透过文字而达到作者的内心世界,和作者形成共鸣,进而为我们的生存于世提供借鉴和指导。 相似文献
997.
试论"状--动--宾"结构的层次分析 总被引：1，自引：0，他引：1
李汉威 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(5):140-142
判断“状-动-宾”结构是不是多切分结构,应该从结构,功能,意义三方面来衡量。对多切分的“状-动-宾”结构进行层次分析时,应该根据“状”,“动”,“宾”这三者之间的语义疏密关系来确定。 相似文献
998.
方仁英 《浙江教育学院学报》2002,(1)
悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律,它解构了诗人的悲怨情结,抒写了人们的生存困境。文章列举了嗟生怨、贫贱怨、仕宦怨、羁靡怨、离别怨、闺阁怨等悲怨诗况,并从时代气运、文化背景、文学风尚等角度对怨许成因进行了层层剖析。 相似文献
999.
翁洁 《新疆教育学院学报》2004,20(1):24-29
本通过对“法治”的本质含义的分析，结合对公民的基本权利及法律的正当程序的探讨，阐述了公民的接受裁判权的实质；并以我国审判实践中的民事立案规则为例，对司法实践中对公民接受司法裁判权的妨碍进行分析，并提出了相应的解决构想。 相似文献
1000.
洪柳 《扬州大学学报(高教研究版)》2004,8(2):86-88
教学结构是指在一定的教育思想、教学理论和学习理论指导下，在一定环境中展开的教学活动进程的稳定结构形式，它是教育思想、教学理论的集中体现。目前在各级各类学校中采用的教学结构主要有两大类：一是以教师为中心的教学结构，一是以学生为中心的教学结构。对这两种教学结构的理论基础进行探讨，有助于建构一种既能发挥教师主导作用又能充分体现学生主体作用的新型教学结构，并逐步实现教学模式、教学内容、教学手段和教学方法的全面改革。 相似文献